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　　一、回族的花兒

　　“花兒”是回族群眾喜愛(ài)的一種民歌，它具有高亢、豪放、優(yōu)美、悠揚(yáng)的特點(diǎn)，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力和濃郁的回族風(fēng)格。

　　回族聚居的甘肅臨夏回族自治州是“花兒”的發(fā)源地之一，臨夏素有“花兒”的故鄉(xiāng)和圣地之稱。因?yàn)椤盎▋骸贝蠖荚诨刈迦罕娭醒莩�，例如寧夏的“山花兒”只在回族群眾中傳唱，所以提起“花兒”�?xí)慣稱作“回族花兒”。回族“花兒”的節(jié)奏豐富，旋律性很強(qiáng)，音樂(lè)形象及藝術(shù)個(gè)性鮮明，絢麗多彩，它的形式有四句“花兒”、六句“花兒”〈折斷腰〉和三句“花兒”。每一種形式的“花兒”擁有一定的格律，非常講究節(jié)奏。

　　二、回族的口弦

　　口弦是回族婦女特別喜愛(ài)的一種民間樂(lè)器，又稱“口扣”、“口琴子”或“口銜子”。口弦，有兩種，一種是鐵制的，一種是竹制的。鐵口弦在其它民族當(dāng)中也有，但竹口弦卻是回族姑娘所獨(dú)有的。

　　竹口弦，結(jié)實(shí)耐用，不宜破裂；且音量適中，清脆柔和。回族姑娘制作的竹口弦。弦身都是三寸長(zhǎng)，一頭大，一頭小。奏時(shí)左手捏住弦尖，將舌簧的一端輕輕含入雙辱間右手中指和拇指挽住另一端的絲縝子，均勻地扯動(dòng)，使口弦簧產(chǎn)生顫動(dòng)，發(fā)出“咕咕咚，咕咕咚”的具有特殊魅力的聲音。口弦，沒(méi)有明確的音調(diào)，主要是姑娘通過(guò)口形、氣力、節(jié)奏等表達(dá)喜怒哀樂(lè)等各種復(fù)雜的思想感情。口弦主要有名的曲調(diào)如“珍珠倒卷蓮”“駱駝鈴”“五哥放羊”“腳戶歌”等等。

　　近年來(lái)，口弦從民間鄉(xiāng)村的一種娛樂(lè)，演變成與音樂(lè)舞蹈動(dòng)作相結(jié)合的文藝節(jié)目，搬上舞臺(tái)，受到廣大回族人民的喜愛(ài)。